ادبیاتشعر - داستان - ادبیات نمایشی

images (2)
ادبیات

سرپیچی از نظم حاکم

در سال ۱۹۸۱، مجله‌ی نوول اوبسروآتور ویژه‌نامه‌ای منتشر می‌کند. از تعدادی نویسنده دعوت می‌شود تا به این پرسش‌ها پاسخ بگویند: «۱. نویسنده‌ی امروز هنوز می‌تواند به ادبیاتِ متعهد باور داشته باشد؟ ۲. بهترین محصول این ژانر ادبی چه بوده است؟ ۳. در صورتِ لزوم حاضرید قلم‌تان را در خدمتِ یک حرکت یا نگرش قرار دهید؟ ».
می‌دانیم که بلانشو اهلِ مصاحبه-کردن نیست. آن‌چه در پی می‌آید، متنی‌ست که در اختیارِ این مجله قرار داده و در ویژه‌نامه‌ی «ادبیات» در ماه می ۱۹۸۱ به چاپ رسیده است.

بخوانید ۱ دیدگاه
sadegh-hedayat1-620x412
ادبیات

ادبیات و بازخوانی تاریخ تحولات اجتماعی

دکتر حورا یاوری، سال گذشته در سفری به ایران و در جلسهای که برای گفتوشنود در مورد نقد آثار ادبی برگزار شده بود،  در مورد نقد روانکاوانه و تلاشهایی که خود در این زمینه داشته است سخن گفت. از نقش ادبیات در مدرن شدن جامعه ایرانی گرفته تا تاثیر نویسندگان زن ایرانی در مسائل اجتماعی این مرز و بوم  . متنی که در ادامه می خوانید بخشی از آن نوشتار است که در آزما انتشار یافته و از سایت انسان شناسی و فرهنگ نقل می گردد:

بخوانید ۰ دیدگاه
golshiri 4
ادبیاتبازخوانی

سخنرانی هوشنگ گلشیری درباره جوانمرگی در نثر معاصر فارسی

امشب می‌خواهم گزارشی بدهم از نثر معاصر و اینکه چه بوده است، پس از این و یا هم اکنونش با من نیست تکلیفش را تک تک شما، زنده بودنتان تعیین خواهد کرد و نیز همۀ آدم‌هایی که دارند می‌نویسند و خواهند نوشت، چشم من و شما به دست آنان نیز هست تا بنویسند و حتما بهتر از هدایت، آل‌احمد، به‌آذین، دانشور و ساعدی. ضمنا می‌خواهم بگویم چرا خودکشی کردند یا چرا قد نکشیدند. پس اول گزارشی می‌دهم تند و سریع از گذشته، بعد می‌رسم به زندگان، آنها که اینجا هستند و در میان شما که ناچارم کوتاه بیایم، و حتی به ذکر اسامی بسنده کنم تا مگر در جایی دیگر و به مناسبتی دیگر از میانشان دست‌چینی بکنم و آنها را که داستان‌نویس نمی‌دانم حذف کنم و بگویم که چرا، و بر آثار با ارزش بعضی‌ها انگشت بگذارم.

بخوانید ۰ دیدگاه
0c89b384-99f2-44a6-8c20-c154f9d84da0
ادبیاتبازخوانی

از خلال سخنان هوشنگ گلشیری

در این مختصر بخشی گزیده از سخنان و گفته های هوشنگ گلشیری را خواهیم خواند که درباره ادبیات، داستان، فرهنگ و منشِ نویسنده، مخاطب، سانسور و نقد سخن می راند. با خوانش دوباره و چندباره کلام او، هم منشِ نویسنده ای متعهد را که با نوشتن و با کلمه زیست و این نوع زیستن را برجسته و منتشر ساخت بیش از پیش آشنا می گردیم و هم از کلامِ او در جهتِ شناخت ادبیات و وظیفه ی فردی و اجتماعی روشنفکر و زیستِ نویسنده در جهان بیرون بهره خواهیم برد.

بخوانید ۰ دیدگاه
judat
ادبیاتداستان

شوومان:‌ روایتی تازه از اسطوره‌های مردمی

نازنین جودت، کتاب تازه‌ای نوشته به نام شوومان که روایتی خواندنی است از موجوداتی که سالهاست در باورهای قدیمی ایران و قصه‌ها و افسانه‌ها آنها را با شمایل مختلف تصویر کرده‌ایم، اما در داستان شوومان تصویر تازه ای از آنها می‌بینیم. نازنین جودت هم اکنون دبیر نشریه ادبی کافه داستان است که به همت آقای مصطفا علیزاده و جمعی از دوستان نویسنده منتشر می‌شود و امیدوار است که با همکاری در این نشریه گامی در جهت اعتلای ادبیات داستانی در ایران برداشته شود.  به بهانه ی برنده شدن نازنین جودت در جشنواره‌ی داستان تهران شما را با او گفتگو کرده‌ام

بخوانید ۰ دیدگاه

فرهنگ و علوم انسانیآیین ها و اساطیر - اندیشه و حکمت و ..

حرکتی از رقصهای میان نمایشی زنان اقوام تبری: یِک وَری سِما
آیین ها و اساطیردسته‌بندی نشدهفرهنگ و علوم انسانی

رقصهای اقوام تبری زبان (۴) رقصهای میان نمایشی زنان

دراغلب مناطق مازندران،درشبهای قبل ازروزعروسی – که “حنابندان” نام دارد- وگهگاه درروزعروسی، زنان به اجرای نمایشی با موضوع غنایی (عاشقانه) می پرداختند. این نمایش، تا حدِ زیادی برگرفته از نمایشهایی بوده که از قدیم الایّام در همینگونه مجالس به اجرا در می آمد. نمایش های ایشان عمدتاً حول ِمحورِ موضوعاتِ مربوط به ازدواج شکل می گرفت. موضوعاتی همچون: نحوه ی آشنایی ِدختر و پسر، روابطِ میان ایشان در ایام قبل از ازدواج، گفتگوهای عاشق ومعشوق، خواستگاری،اختلاف نظر میان والدین دختر و پسر و گهگاه بحث و جدل یا دعواهای خانواده های ایشان،میانجی گری میان خانواده ی دختر و پسر و آشتی دادن ایشان، بحث برسَرِ شیربها ومهریه، بله بُرون(بعله بُرون)،جشن عروسی و رویهمرفته همه ی موضوعاتی که در روند ازدواج ِ دختران و پسران ِجامعه ی روستایی ِآن زمان ممکن بود حادث شود. و باید افزود که به هریک از موضوعات برشمرده، جنبه ای کمدی و خنده دار نیز می افزودند، زیرا این نمایش، اساساً برای ایجادِ فضای نشاط انگیز و فرآهم آوردن موجبات خنده و سرگرمی ِ میهمانان برپا می شد.

بخوانید ۲ دیدگاه
mandegar138
اندیشه و حکمت

فراموشی، بی خردی

راه یافتن به فراموشی همچون یکی شدن با آن‌چیزی است که پنهان می‌شود. فراموشی، در ازای هر آن رخدادی که فراموش‌ شده، خود° رخداد فراموشی است. فراموش کردن یک کلمه، مواجه شدن با امکان توانایی فراموش کردنِ همه‌ی گفتار‌ها است، نزدیک ماندن به تمامی گفتار‌هایی که گویی فراموش شده بودند، و همچنین نزدیک شدن به فراموشی به مثابه‌ی گفتار. فراموشی، زبان را وا‌می‌دارد تا به‌واسطه‌ی جمع شدن‌اش به گرد واژه‌ی فراموش‌شده، در تمامیت خویش قد‌علم کند.

بخوانید ۰ دیدگاه

آخرین مقالات

حرکتی از رقصهای میان نمایشی زنان اقوام تبری: یِک وَری سِما
آیین ها و اساطیردسته‌بندی نشدهفرهنگ و علوم انسانی

رقصهای اقوام تبری زبان (۴) رقصهای میان نمایشی زنان

دراغلب مناطق مازندران،درشبهای قبل ازروزعروسی – که “حنابندان” نام دارد- وگهگاه درروزعروسی، زنان به اجرای نمایشی با موضوع غنایی (عاشقانه) می پرداختند. این نمایش، تا حدِ زیادی برگرفته از نمایشهایی بوده که از قدیم الایّام در همینگونه مجالس به اجرا در می آمد. نمایش های ایشان عمدتاً حول ِمحورِ موضوعاتِ مربوط به ازدواج شکل می گرفت. موضوعاتی همچون: نحوه ی آشنایی ِدختر و پسر، روابطِ میان ایشان در ایام قبل از ازدواج، گفتگوهای عاشق ومعشوق، خواستگاری،اختلاف نظر میان والدین دختر و پسر و گهگاه بحث و جدل یا دعواهای خانواده های ایشان،میانجی گری میان خانواده ی دختر و پسر و آشتی دادن ایشان، بحث برسَرِ شیربها ومهریه، بله بُرون(بعله بُرون)،جشن عروسی و رویهمرفته همه ی موضوعاتی که در روند ازدواج ِ دختران و پسران ِجامعه ی روستایی ِآن زمان ممکن بود حادث شود. و باید افزود که به هریک از موضوعات برشمرده، جنبه ای کمدی و خنده دار نیز می افزودند، زیرا این نمایش، اساساً برای ایجادِ فضای نشاط انگیز و فرآهم آوردن موجبات خنده و سرگرمی ِ میهمانان برپا می شد.

بخوانید ۲ دیدگاه
95becbd7-3d1c-4091-8892-8f7bf5c73010-2060x1373
عکاسیهفت هنر

نگاهی به عمق جهنم؛ عکس هایی از زندان های مرگبار آمریکای جنوبی (گالری وهومن)

عکاس ایتالیایی والریو بیسپوری ۱۰ سال از عمرش را در آمریکای جنوبی به عکاسی از ۷۴ زندان مختلف پرداخت. این طیف گسترده از اماکن عکاسی شده به خشونت و ازدحام زیاد و کثیفی شهره بوده اند. بیسپوری انتظار چنین چیزهایی را داشت اما چیزی که او انتظار نداشت وجود لحظات شگفت انگیز پر از شادی و احساس بود که او در میان زندانیان مشاهده می کرد.

در گالری این هفته وهومن می توانید عکس های به یادماندنی این عکاس را مشاهده کنید.

بخوانید ۳ دیدگاه
images (2)
ادبیات

سرپیچی از نظم حاکم

در سال ۱۹۸۱، مجله‌ی نوول اوبسروآتور ویژه‌نامه‌ای منتشر می‌کند. از تعدادی نویسنده دعوت می‌شود تا به این پرسش‌ها پاسخ بگویند: «۱. نویسنده‌ی امروز هنوز می‌تواند به ادبیاتِ متعهد باور داشته باشد؟ ۲. بهترین محصول این ژانر ادبی چه بوده است؟ ۳. در صورتِ لزوم حاضرید قلم‌تان را در خدمتِ یک حرکت یا نگرش قرار دهید؟ ».
می‌دانیم که بلانشو اهلِ مصاحبه-کردن نیست. آن‌چه در پی می‌آید، متنی‌ست که در اختیارِ این مجله قرار داده و در ویژه‌نامه‌ی «ادبیات» در ماه می ۱۹۸۱ به چاپ رسیده است.

بخوانید ۱ دیدگاه
VERTOV03
سینما و تئاتر

-نگاهی به زندگی و آثار ژیگاورتوف: فیلمسازی در اسارت نظامی توتالیتر

اندیشه اساسی و اصلی كه در آثار مستند و خبری ورتوف كه چندی بعد با بیانیه هایی تحت عنوان «سینما – چشم» تجلی یافت از همان ابتدا در فیلم «بزرگداشت انقلاب» آشكار شد. ورتوف در بیانیه ای می‌نویسد: «سینمای درام، افیون است، اسلحه مرگباری است در دست سرمایه داران. فیلمنامه، داستانی است كه به وسیله اشخاصی كه سر و كارشان با ادبیات است، ساخته و پرداخته می شود. مرگ بر فیلمنامه های داستانی بورژوایی و زنده باد به زندگی به همان ترتیبی كه جریان دارد»

بخوانید ۰ دیدگاه
216186_472218329506897_402002052_n

عضویت در خبرنامه وهومن

با ثبت ایمیل خود مشترک خبرنامه های محتوایی وهومن شده و آثار، مقالات و رویدادهای فرهنگی و هنری را در اینباکس خود دریافت کنید

درخواست اشتراک شما با موفقیت ثبت شد!

Web Design MymensinghPremium WordPress ThemesWeb Development

مطالب خود را در وهومن منتشر کنید

سایت وهومن علاوه بر همکاری با نویسندگانِ همکار سایت، مطالب و مقالات نویسندگان دیگر را به عنوان مطالب مهمان در سایت منتشر می کند. شما نویسنده محترم نیز چنان چه مقاله، متن  پژوهشی، شعر، داستان، نمایشنامه و آثاری از این دست، آماده انتشار دارید می توانید از طریق پنل ارسال مطلب و یا به ایمیل contact@vahooman.com (در قالب فایل ورد) ارسال نمایید. وهومن از انتشار مطالبِ برخوردار از خلاقیت، تازگی و بدعت استقبال می کند. پیش از ارسال مطلب، لطفن قوانین و مقررات سایت را مطالعه نمایید.